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2006-12-11 | 我看刘洪波[多哈的“京骂”]

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标签: 我看  刘洪波  多哈  京骂 

我的一点看法

中国传统遗留下来的东西本身除了优秀的不必说了,还有许多肮脏的东西,有的已经失传了,有的还在盛行.我们现在面临的是国人没有了信仰,换句话说就是没有了精神支柱,因而国家认同感很差,表面上好象我们很爱国,其实我们自己的许多行为对于国家是极不负责任的,是虚伪的.在国外自毁国家形象的事情岂止是国骂和京骂!我们已经可悲到不知廉耻的地步了,我们现在除了靠发飞船,办奥运等此类的大事件来支撑着国人的所谓精神以外,别的还有什么?仔细看看我们身边听到和看到的事情吧!让我们生气,让我们感到不公,又让我们无奈的事情比比皆是,我们已经不能在如此的堕落下去了!不知道无耻的人才是最无耻的!总而言之,一个只顾追逐名利,失去文化根基的结果就是这样!

(原文)作者:刘洪波 2006-12-07 | 多哈的“京骂"

转自http://liuhb.blog.sohu.com/24174908.html?act=1165807771428#comment

  亚运会正在举办,中国代表团金牌多得拿到手软。偶尔看一眼电视上的转播,总发现镜头扫过,见不到几个观众,不免为运动员感到寂寞。在这金牌拿到手软和赛场气氛不无落寞的时刻,中国观众在多哈的“京骂”登场,小小地填补了新闻的真空。
  运动就是竞技,没有竞的意味,运动也了然无趣。当摘金牌像进菜园门一样容易的时候,哪怕你拿出貌似激动的调门来喝彩,也很难说就能感染别人。现在一般中国人对亚运会的感觉就是如此。
  我不怀疑运动员探囊取物一般的摘取金牌,源于平时流出了大量的汗水;也不否认亚运会上处处高人一头的表现,使得中国体育称雄亚洲的地位进一步得以巩固。我只是说从感受上讲,你不太可能为一块金牌的得失而耿耿难眠。这是正常的情绪反应,人不可能为一种习以为常的事情产生巅峰体验。
  不过,亲临赛场也许感受会另有不同吧。可能亲临赛场,人就不会有什么超然与洒脱,就会激起一种“必争必胜”的心理,巴不得中国选手把所有的奖牌通通拿到手中。只有这样我才能理解京骂在多哈赛场的出现。
  对印尼代表团来说,除了羽毛球,几乎没有什么项目有摘金夺银的指望,他们的观众聚集于羽毛球赛场,呐喊助威,无非那里有巅峰体验的机会。我当然不能说既然如此,中国代表队就要手下留情。让球可不符合运动精神,也不是中国队的传统(据说中国队员之间应该如此,那也是为着“一致对外”),是不是。但鉴于中国队已夺得足够多的金牌让国人去自豪,自豪得连自豪都淡然了,为一场比赛去集体发狂简直就没有道理。
  运动员应有每战必胜、每金必夺的气概,但像泰森那样打不赢就咬耳朵也不行。啦啦队当然可以热情贯注,但出乖卖丑就不必要了。克雷洛夫讲过“熊的效劳”的寓言,一头熊为赶走隐士额头上的苍蝇,以便让隐士更安心、更舒服的休息,就捡起一块大石头砸向隐士的额头,结果隐士一命呜呼。帮糟了忙的事情,大致上就是如此。
  在集群状态下,人容易相互激发出某种狂乱的东西,情绪或者行为。中国观众为中国队帮忙,很好,也很正常;基于民族认同,基于国家情感,都是应当的。然而,爱国心一发,“受屈感”一生,一群人豪情或者邪火窜起来,搞得豪迈感冲天,家国感浓浓,于是“京骂”或者“国骂”登场,这不是健康国家之相,也不是健康国民之相。一个健康的国家,不管大小,必有一种豁达浩然、亲善协和之气象,必无眦睚必报、一触即跳之小丑状。
  把“国家”和“民族”一挂就丑状百出还别有一番自豪,这种行为我一向不能理解。我想,这样一来,你倒是爱国心也表现了,民族情也表现了,但国家和民族又得到了什么呢,不过得到一头熊的效劳而已。你在佛头上著粪,还说这出自于对你的向佛之心。
  当然,你说“爱国不需要理由”,“爱国可以有多种表现”,所以如果别人问“你怎么爱国了”,你可以回答“我气愤过了,怒吼的分贝数达到了十二万之大”。你怎么义愤的呢,“我骂过裁判,骂过美帝国主义,骂过小日本,骂过小日本,骂过卖国贼”。是的,你骂过各种人,你的“爱国历程”,也就是这一连串的骂而已。你还可以升华一下,说这不是一般的愤怒,而是义愤,你的骂也不是一般的骂,而是“国骂”。我只好无话可说。

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